Taglibro de Ténno Seremél’

Двадцать третьего мая следующего [1663] года прибывшие на службу удельные князья собрались в замке Эдо на ежегодный инструктаж. Привычно зачитав им воинский кодекс Букэ сёхатто, конфуцианец Хаяси Гахо объявил о запрете обычая цуйси (или дзюнси, букв. «смерть вослед»), ритуального самоубийства вассала после смерти господина. В эпоху междоусобиц, известную многочисленными изменами и мятежами против вышестоящих, этого обычая ещё не было; первый случай произошёл в мирное время, в 1607 году. Тогда трое прямых вассалов Мацудайра Тадаёси, четвёртого сына Токугава Иэясу, покончили с собой после смерти своего господина…

Зарождению обычая цуйси способствовали окончание междоусобных войн и переход к мирной жизни, в ходе которой многим самураям не хватало сильных поступков и героики минувшей эпохи. Воспитанные на воинских традициях, они не понимали, как в условиях мирной жизни можно продемонстрировать свои лучшие качества, чтобы прославить фамилию и обеспечить потомкам достойную жизнь. Ритуальное «самоубийство вослед» такую возможность давало. Руководители бакуфу вслед за основателем династии негативно относились к этому обычаю и при каждом удобном случае напоминали воинскому сословию о его бессмысленности. Говорил об этом и третий сёгун Иэмицу, но после его смерти пять человек всё‐таки покончили с собой. Обычай продолжал набирать силу, поэтому правительство решило вмешаться и остановить его прямым запретом.

Основанием для этого стали не гуманные, как можно было бы подумать, а общественно‐политические факторы. Во‐первых, обычай не совсем вписывался в изменившуюся идеологию воинской верности. Личная преданность господину была очень востребована в годы междоусобиц, но как раз тогда её и не хватало. Токугава Иэясу в период борьбы за власть эту идею поддерживал и всячески пропагандировал, но во второй половине XVII века ситуация в стране изменилась — в мирное время от воинской элиты требовалась лояльность не столько персонально сёгуну, сколько системе власти в целом независимо от того, кто её представляет в данный момент.

Когда самураю делать нечего, он… (^  ^)'

Finalmente, he hallado el libro El club Dumas en español 🐱☕

Начинаю подозревать, что наиболее интересный мне персонаж в Космере это Nightblood 😅

Do mi denove sonĝis pri Iriso. Estis la lasta tago de universitata studado, kaj mi invitis ŝin en mian hejmon. Ŝi diris nek jes, nek ne, malgraŭ ke ni estis koramikoj. Tamen poste ni ambaŭ troviĝis en aŭtobuso. Ŝi subite malaperis, sed reaperis post nelonge. Ĉu ni atingis la hejmon? Mi ne scias.

En la reala mondo ni eĉ ne studis kune en la universitato 😅

Printempo venas, kaj mi renkontas ĝin per kafo kaj ĉokoladaĵo 🐱☕

Hodiaŭ mi sonĝis, ke Infero kaj Ĉielo estas korporacioj. Mi kaj virino M. estis gardistoj de dektrijaraĝa filino de la ĉefo de Infero. Diference de M., mi ne havis iujn superpovojn, do mi ne scias, kial mi ankaŭ estis gardisto, tamen ili certe parolis kun mi kiel kun iu konata.

Stranguloj, kiuj verŝajne estas malamikoj, ekaperis. Ni devis kaŝe eskapi el alta konstruaĵo, kiu estis bazo de Infero. Tre alta. Altega! Feliĉe ĝi havis sekretajn liftojn, unu el kiuj ni uzis. Ni amike interparolis dum preskaŭ la tuta malsupriĝo. Ĉu la filino ne sciis pri la danĝero? Eble.

Kiam ni finfine malsupriĝis, amuzis min, ke la malaltaj etaĝoj enhavis nur vendejojn. Ni eliris el la bazo senbatale kaj rapide forveturis. Kio okazis en la bazo post tio? Kien ni veturis? Ĉu ĉiu okazas laŭ la plano? Ĉu la filino estas la sola infano de la ĉefo? Rigardu en aliaj sonĝoj! Eble.

Когда начинаешь переключать тёмную и светлую темы в системе, начинают раздражать сайты, которые не подстраиваются автоматически, а всегда требуют переключения вручную.

Nekompreneble, ke ekzistas eta siluo, sed ne la granda!

Tro malvarme. Mi iros en vendejon poste, kiam estos iom pli varme. Eble printempe 🤭